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延安文艺运动中的散文2016-07-0408:09:29张器友摘自《延安文艺大系》，刘润为主编，文艺出版社2016年5月出版，有删节推荐理由：本书是一部大型的、珍贵的革命历史文献丛书，全套书所收录的各种体裁的文学艺术作品，从各个角度全方位地记录下了中国革命延安时期的光辉历史，建树了老一辈革命家的延安精神。
延安散文如同其他门类的延安文艺一样，为民族苦难和人民英雄主义所孕育，绽放于民族解放和人民革命的原野，是现代中华民族灿烂的民族精神之花。也如同其他门类的延安文艺一样，它以彻底的人民性和鲜明的民族性，崛起于二十世纪三四十年代世界文学艺术之林，彰显了中国作风和中国气派。
延安散文继承和光大鲁迅散文的优良传统，自觉接受中国化主义——***思想（其中包括文艺思想）的引导，叙事，抒情，议论，拓展了现代散文的文体功能、表现领域和表现方法，开辟了现代散文的新时代。
延安时期，***对包括鲁迅在内的五四以来的(,)和新文学进行了科学总结，倡导人民本位，反对“洋八股”和“老八股”（党领导的思想文化部门则是反对“党八股”），反对“全盘西化”，提倡为中国(,)所喜闻乐见的中国作风和中国气派。***说：“今天的中国是历史的中国的一个发展，……从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”（《中国共产党在民族战争中的地位》）他特别指出：“我们的文学艺术是为人民的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。”“对于中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统，我们是要继承的，但是目的仍然是为了人民大众。”（《在延安文艺座谈会上的讲话》）
贯彻***思想，接受时代的呼唤，从事延安散文创作活动的所有作家站到了创造人民文艺的新的历史起跑线。他们意气风发，探索创新。这里有来到各革命根据地和解放区的从五四到左联时期的几代作家，有在各革命根据地和解放区成长起来的文艺新人，还有革命根据地、解放区、人民军队中的许多领导人及工作人员。各路作家得到“政治之力的帮助”（鲁迅语），实行文艺创作与人民群众的结合，向人民群众学习，表现人民群众，在人民群众的接受实践中求异求新，以致散文因民族解放和人民革命而振兴，民族解放和人民革命也因散文而受到鼓舞。诚如经历那个时代的散文作家雷加所言：“那真是战斗的时代，诗的时代，散文的时代，抗日战争如此，解放战争也是如此。随着战斗的胜利，散文创作和它的队伍，在跟着发展和壮大。无疑，过去的传统，这时又形成了新的战斗的风格……散文在群众时代的旋律中，大踏步地前进。”《中国解放区文学书系·散文杂文编序》）
延安散文继左翼散文之后，更全面地走向社会革命，走向劳动人民的生活和斗争，把散文从知识精英的圈层里解放了出来。
这个时期，长征、抗日战争、解放战争三大历史事件都在延安散文中得到了生动反映，现代散文表现生活的领域因此得到了革命性拓展，战争风雨、土改浪潮、金沙水拍、雪山草地、窑洞灯光、红旗号角、炮火硝烟、开荒种地、纺纱织席、工矿开工……构造了散文天地未曾有过的新境界、新世界、新气象，自古以来，大时代风雨和散文的创作从未有过这样的亲密结合，远离人民革命而供雅人摩挲的“小摆设”，被弃绝了，斗室之内的品茗聊天、一己天地里的玄思画梦，被冲破、被改造了。散文的河流因此而壮阔浩大起来。
1935年8月，撰写的《随军西行见闻录》是延安反映长征生活的最早散文作品。红军第一方面军到达陕北后，1936年8月总政治部根据***的指示在红军干部战士中征集长征文稿，所得散文作品以《二万五千里》为题整理编选，1942年更名《红军长征记》正式出版。后来延安《解放日报》等报刊都刊有这方面的作品。因为都是当事人的亲历亲闻，这批散文以纪实性为底色，把抒情、议论纳入叙事当中，语言朴实无华，多以真实、生动、亲切见长，传承苏区文化脉息，涌动着历尽艰险后的从容镇定和自豪感，彰显了伟大的长征精神。
继反映长征的散文之后，因为写作队伍的壮大，也因为稳固的革命根据地的开辟和发展带来写作环境的相应改善，反映抗日战争和解放战争的叙事抒情散文更为丰富，它们是延安散文的主要部分。本卷第二辑九十一篇散文都是这方面的成果。也如同长征散文一样，民族解放和人民革命构成为散文创作的主要源泉。以延安为中心的抗日民主根据地、解放区和人民军队的生活和斗争，是散文中的常见题材和主题。这些散文有三个方面的内容尤其突出：
其一，记述和歌唱革命圣地延安、民主根据地和解放区的新生活和新气象。其二，这类反映抗日战争和解放战争的叙事抒情散文，生动刻画了从部队将帅到普通军民的英雄群像。其三，这类散文生动描写了抗日民主根据地和解放区军民团结一致、协同作战的英雄事迹和战无不胜的力量，突出记述和歌颂了人民战争中具有本质意义的军民关系。
与题材、内容的拓展相关联，延安散文的语言、表现形式及其品类也出现了重要变革。五四新文化运动中废除文言改用白话，结束了古文家反对“行用土语”拒绝“都下引车卖浆者流”所操之语的贵族化倾向，扫荡了旧式八股。但是包括散文在内的文学语言、形式仍存在尚待解决的问题，散文语言及其形式的民族化、群众化的充分实践，还是在延安时期。
人民革命把重视劳动人民的语言及其表达推到了文学创新的前台，民族解放战争中对民族精神的重新发现，也呼唤着具有民族风格的中国作风和中国气派。由于***的倡导，自觉追求中国老百姓喜闻乐见，成为延安时期包括散文在内的文学语言及其表现形式创新的目标。
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