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文人到延安搅动一池水【3】

发布日期:2016/6/7 10:42:49 浏览:625

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1942年,国内外环境风云突变,太平洋战争爆发使抗战形势逆转。历史的抉择时刻即将到来,中共需要为民主建国做充分的军事、文化、意识形态的准备。在此背景下,为“整肃作风,清洁精神,统一思想”,轰轰烈烈的“整风运动”在延安展开。

大部分知识分子并没有理解“整风”的涵义,他们把对延安种种现象的不满集中表达出来,以此配合“整风”。1942年3月,几篇引发争议直到“文革”还未平息的作品发表在《解放日报》文艺副刊,包括艾青的《尊重作家,了解作家》,文章点明:“作家除了自由写作之外,不要求其他的特权。”“希望作家能把癣疥写成花朵,把脓包写成蓓蕾的人,是最没有出息的人——因为他连看见自己丑陋的勇气都没有,更何况要他改呢?”罗烽发表了《还是杂文的时代》,主张应该用鲁迅当年“划破黑暗,指示一路去的短剑”——杂文,来抨击“阴暗的角落”。

3月9日,丁玲发表了重磅文章《三八节有感》。她以极富同情心和批判的笔触,揭示了女性在延安的困惑和遭际。当时,三十八岁的丁玲刚刚力排众议,嫁给比她小十三岁的陈明,但在延安,大多数女性无法像丁玲这样潇洒地主宰自己的命运。早期延安革命队伍男女比例为30:1,女学生们的到来缓解了“供需困难”,但男女性别比仍高达18:1。许多未婚女青年被“做组织工作”,嫁给戎马半生耽误了结婚的老干部。延安流行一个段子:有个知识女青年与老干部谈恋爱,晚上散步,女的说:“今晚的月亮真好看。”老干部说:“好看什么?铜洗脸盆子!”

丁玲写不服从组织安排的女性,“在某种场合聆听着这样的训词:‘他妈的,瞧不起我们老干部,说是土包子。要不是我们土包子,你想来延安吃小米!’”如果她们肯嫁干部,又会遭遇知识分子的冷嘲热讽:“一个科长也嫁了吗?”“延安只有骑马的首长,没有艺术家的首长,艺术家在延安是找不到漂亮情人的。”

文章中颇具讽刺意味的一段话是:“被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽:‘回到家庭了的娜拉。’而有着保姆的女同志,每一个星期可以有一天最卫生的交际舞。”这句话出处是江青说过的一句话:“每星期跳一次交际舞是卫生的。”

交际舞由美国记者史沫特莱引入延安,***、周恩来等中央领导大力支持,延安几座教堂被开辟为交际舞礼堂,周末舞会雷打不动,盛行一时。领导人支持舞会,一是因为跳舞利于身心健康;二是希望通过舞会鼓励军中将领结识女青年,解决婚恋问题。但舞会在领导阶层内部和知识分子中间引发不少争议,反对者认为,在全民抗战之际,“美人帐下犹歌舞”不合时宜。延安中央研究院特别研究员王实味对此批评尤为激烈。某天负责组织文娱活动的鲁艺戏剧音乐系毕业生金紫光从王实味窑洞前经过,王实味当场跳起来揪住金紫光的衣领,指着下面依稀传来乐曲声的礼堂,狠狠地说:“再跳,再跳我就找颗手榴弹来把你们全炸死!”

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