在一个周末交谊舞会上，何其芳被有意安排跟一个同样腼腆的舞伴跳舞。她就是文学系第三期学员牟决鸣。后来，同样是在一个周末晚上，何其芳、牟决鸣在窑洞里举行了婚礼。他们身穿由灰色洗得发白的土布制服，先向***画像鞠躬，再向来宾们致谢。当时延安的婚礼很简单，称为“花生米婚礼”。拉起手风琴、唱起祝福歌，分着花生米，用轻快的交谊舞向新人表示庆贺。
《野百合花》提到的“衣分三色”
1942年3月王实味在著名的《野百合花》一文中，形容当时延安的供给制生活待遇是“衣分三色，食分五等”，大发牢骚。这引起了激烈的争论。
当时艾青作了说明：王实味讲的“衣分三色，食分五等”是怎样的呢？所谓“衣分三色”，就是高级干部的深蓝色斜纹布、中级干部的灰青色平布、基层干部的黑色土布之间的分别；并非什么哔叽、华达呢和灰布之间的分别。艾青还指出：我们也不止一次看见***同志，穿了他那件右肘上破了一大块的、褪色的灰布衣服。
干部服、“列宁装”
19461949年解放战争期间，男干部服通行灰布和黄布军装或中山装，而女干部服通行“列宁装”。此后很快在新解放区流传。
从延安时代开始，女干部们就逐渐流行灰布列宁装。夏有单衣、冬有棉衣，统一制作发放。列宁装既不同于西式女上衣，也不同于男式中山装。目的当然是制服化，冬天大掩襟挡风寒，夏天可以不系扣，形成敞领，穿着方便。这种不加衬里、不加垫肩、简易的苏式服装，在那种革命激情高涨的岁月里，实在是很具有时代精神的。投身革命的女性一穿上列宁装，就塑造出一个“女干部”的形象。
列宁是男性，为什么要用他的名字称呼女干部服呢？之所以叫列宁装，是因为要革命化，与西装决裂；男有中山装，女装也要以革命家命名（其实仍来自西装式样），而且表示男女平等，服装式样也可以类似。采用朴素的灰卡其布面料，带有无产阶级革命派的风采；何况中国共产党领导下的革命，一直以苏联老大哥为榜样呢。
