自从***到达延安后，延安便成为闪耀着真理的光辉城堡，成为苦难深重的中国的灯塔和新时代的标志。它像磁铁一般吸引着大批的有志青年冲破重重封锁，来到延安圣地，投奔中国革命。其中，也包括一些民主人士和同情中国革命的外国朋友。
***在跳交谊舞(资料图)
***也是位好客的人。他喜欢与人交往，在交往中，获取新信息，吸收新文化，开阔新视野，增长自己的知识和才干。因此，别人慕名而来，他也乐于应酬，与他们交谈。
1937年1月底，艾格妮丝·史沫特莱继斯诺之后来到了延安，作为期7个多月的采访。
史沫特莱是美国人，是《法兰克福日报》的记者。她的翻译兼秘书，叫吴莉莉，也叫吴光伟。吴莉莉年轻漂亮，长发披肩，大学毕业后写过诗，演过电影，与史沫特莱形影不离。平时偶尔和她们一起出现的还有浓眉大眼、最早奔赴陕北，被称为文艺明星的丁玲。
史沫特莱和吴莉莉来到延安时，在革命队伍里一直盛行着的娱乐节目是集体唱歌和相互“拉歌”。史沫特莱不擅长唱歌，却能跳舞。结果，她在延安掀起了一场交谊舞热潮。
对此，她后来回忆说：
在延安召开的一次高级军事干部会议期间，我试着教他们一些人如何跳舞，他们勤奋好学，每事必问，不怕丢面子。朱德同我破除迷信，揭开了交谊舞的场面。周恩来接着也跳了起来，不过他跳舞像一个人在演算一道数学习题似的。彭德怀喜欢作壁上观，但不肯下来跳一次舞。贺龙在青砖铺的地上随音乐旋律一起欢跳，他是身上惟一有节奏感的舞师。
这就是延安早期的交谊舞，多是在高级干部聚会的娱乐性晚会上作表演性节目。范围不大，半隐蔽半公开。但是，交谊舞带有浓厚的西方色彩，虽是表演节目却非常具有示范性。很快，在凤凰山下史沫特莱的住处，就出现了私人性质的交谊舞晚会。慢慢地，交际舞逐渐出现在延安公开举行的晚会中了。
结果，越来越多的人对交谊舞感兴趣，学跳交谊舞的人也越来越多，终于交谊舞会开始在延安兴起来。每到周末和节假日的晚上，中共中央办公厅大礼堂、鲁艺大礼堂、自然科学院礼堂、王家坪八路军总部大礼堂、女子大学礼堂、马列学院大礼堂，几乎都有文艺晚会或交谊舞会。
交谊舞当然少不了音乐和伴奏。各个舞会的音乐伴奏很简单，多是些现场乐器演奏。什么口琴、风琴、手风琴、小提琴，什么竹笛、二胡，全都用上了，其中多数乐器都是临时手工制作的；一部分人吹打弹唱，大多数人在黄泥土的地上翩翩起舞。
交谊舞给生活在黄土高原上的人们带来了一股新气息，具有强大的吸引力。在舞场上，在灰色一片的制服中间，那些从大城市新近来到的女同志们将上衣腰身收紧，扎上皮带，显露出优美的身材曲线；有的甚至把津贴节约出来，买一块白布或蓝布，做成短袖衬衫，衣襟上还绣上一朵小花，显得更加别致。人们都把交谊舞会看成了时尚和社交的十分重要的场所。
在延安所有的舞场里，王家坪和中央大礼堂舞场是政治级别最高的，经常有军政首长光顾。
开始时，贺子珍和一些首长夫人对交谊舞感到新鲜，也去光顾。跳了几次后，很快，她们发觉不对劲了，在她们看来，把头发梳理得漂漂亮亮是一种小资产阶级情调的表现；并且因为跳舞，舞场时常演绎出许多爱情佳话，不时传出“××”和“××”恋爱了的消息。渐渐，这些“老革命”把交谊舞看作是外国的“一种恶习”，大有上当的感觉，于是集体抵制跳舞风。
但是，***在工作之余，也是舞场中的常客。对此，***后来曾风趣地回忆说：“在延安我们也经常举办舞会，我也算是舞场中的常客了。那时候，不仅我喜欢跳舞，恩来、弼时也都喜欢跳呀，连朱老总也去下几盘操（形容朱德的舞步像出操的步伐一样）。但是我那贵夫人贺子珍就对跳舞不喜欢，她尤其对我跳舞这件事很讨厌……”
***的舞伴，多是史沫特莱的女翻译吴莉莉。来源：中国网
